THE BEST SIDE OF 부천 역사

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특히, 수도권의 합리적인 개발과 인구집중 억제, 무질서한 시가지 팽창 방지를 위해 수도권의 행정구역 조정이 있었다. 이때 부천군이 폐지되면서 소사읍이 부천시로 승격되었다.

사실 대부도 주민들은 아직까지 인천광역시 옹진군 편입을 강력히 주장하고 있다. 사실 농어촌혜택 얻으려는게 목적이지만

부천시 관내의 송내역은 물론이고 역곡역에 비해서도 역세가 부족해 잘 될런지는 의문이다.

이곳을 찾은 사람들은 김포 검단을 거쳐 김포읍의 '김포장터'로 또다시 향했다. 김포장터를 향하는 길목에는 마송장터와 통진장터 등 수시로 열리는 소규모 장터가 장돌뱅이들의 걸음을 멈추게 했다. 이들 장돌뱅이들이 김포장터에서 마지막으로 찾아간 곳이 강화장터였다.

최근 매년 봄이 되면 복사골종합예술제를 개최하고 미술전, 합창공연, 연극제, 체육대회 등 문화관광행사를 통하여 애향심을 기리고 있다.

여기서 백제의 제방 공법이 흥미로운 부분이다. 순수한 진흙과 나무만으로 그렇게 기다란 제방 공법을 통해 백제의 놀라운 토목공법을 엿볼 수 있다.

시는 연말까지 ‘부천시사’를 소개하는 이동전시를 부천시립박물관에 전시해 부천역사 자료에 대한 시민의 접근성을 강화할 계획이다.

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그러다가 심곡고가 및 소명지하차도가 개설되면서 이 건널목의 필요가 낮아져 건널목을 없애고 지하보도가 생겼다. 이름이 "땡땡이 지하도"가 된 것은 바로 이곳에 건널목이 있어 기차가 다닐 때마다 "땡땡"하고 울렸기 때문이라고 전해진다.

▲ 펄벅 여사 (사진= 부천문화재단) 노벨문학상 수상자이자 인권운동가로 활동한 펄벅 여사는 한국전쟁으로 인해 태어난 혼혈 고아들을 온갖 정성으로 길러내 많은 사람들에게 감동을 선사했습니다.

오쇠동 주변에 있는 '방우리들'이란 지명에서 '방'은 '모 방(方)'자를 써서 '모우리들'이 '말동네'로 변했는데, 제방을 쌓아서 만든 지역이란 뜻이고 '뒷버들'은 오쇠동을 중앙으로 볼 때 뒤쪽에 있는 벌판을 뜻하고 '소머리골'이란 일명 '쇄기'라 불리어지고 있다. 

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